Los apuntes históricos sobre el tema cuentan: que, allá por el año 1694 ya se tenía presencia de población negra en la jurisdicción de Paucartambo, quienes fueron llevados a la repartición de Paucartambo y pueblos anexos, en condición de esclavos para realizar trabajos en las minas, lavaderos y cañaverales.

Al tener presencia la festividad de la Virgen del Carmen de Paucartambo con la participación de algunas danzas, los negros esclavos, llevados por su perseverante fe a la Imagen de la Virgen María en su advocación de reina del Monte Carmelo, en actitud casi rebelde, irrumpieron en el paseo procesional donde la imagen de la Virgen era llevada en sus andas por las calles del pueblo.

Esta entrada desconcertante, la realizan organizados en un grupo de caporales en filas encabezados por sus mayorales y liderados por el negro más adusto denominado el “Guiador”. Entonando sus cánticos que más eran tonos lastimeros que manifestaban su condición de esclavos y solo tenían la esperanza del amparo de su patrona la Virgen, tanto en su vida presente aún llena de pecados, sufrimientos e incluso en la hora de la muerte  y después de ella.

Al no contar con trajes, para participar en la fiesta, el Guiador utiliza un salto de cama hurtado de su amo o patrón, y el resto del grupo emplea trajes acomodados de las prendas de vestir de sus mujeres también esclavas, juntando por ejemplo dos faldas o polleras para usarlas como pantalones. 

Vista tal insolencia de estos negros, de castigo bailaron muchos años encadenados a las andas de la Virgen, y el Guiador, encadenado perennemente durante toda la fiesta, de ahí la denominación de “Señor Guiador Cautivo”.

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Más al paso del tiempo con la abolición de la esclavitud, por ese privilegio, de no solo danzar sino cantar, al Igual que el Qhapaq Qolla que también baila y canta y el Qhapaq Ch’unchu que es el guardián de la virgen, a través del tiempo son las tres manifestaciones artístico religiosas que permanecen siempre al pie de la Virgen.

En la actualidad, siguiendo el decurso del folklore, con la recreación natural de sus giros coreográficos y plausible mejora de su vestimenta, actualmente, es una de las más vistosas y coloridas dentro las otras danzas y cuadrillas, sin dejar de mencionar la calidad de las mismas.